Lundi 30 avril 2012
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Une des pratiques et des bases de la piété des milieux évangéliques consiste a évangéliser les non-chrétiens en
leur faisant répéter une « prière de repentance », par laquelle on leur fait dire qu’ils renoncent à leur vie passée, se repentent de leur péché et qu’ils acceptent Jésus-Christ comme
Seigneur et Sauveur. Après quoi, l’Église locale va affirmer qu’à partir de ce moment-là, ils sont des chrétiens « nés de nouveau », « baptisés dans le
Saint-Esprit », et qu’ils devront encore suivre un enseignement afin de se faire baptiser et être intégrer aux réunions de l’Église locale le dimanche et en semaine.
Or, en Mathieu 3:8. Jésus interpelle des fidèles de l’époque
qui veulent faire une démarche de repentance et se faire baptiser par Jean-Baptiste. Jésus leur dit : « Produisez des fruits dignes de la repentance ».
Aujourd’hui encore, nous devons nous interroger sur nos pratiques. Nous sommes-nous posé la question de savoir si nous ne sommes pas en train
d’établir une tradition d’hommes en faisant répéter une prière de repentance à un « novice » et en lui faisant croire qu’à partir de ce moment là, il est « né de
nouveau ».
Cette pratique peut nous faire glisser vers une doctrine du salut par une œuvre : celle de la répétition d’une
prière.
Or, la Bible affirme en Éphésiens 2:8-9 « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. Ce n'est point par les œuvres,
afin que personne ne se glorifie ».
Ne nous mentons pas, Romains 10:10 déclare que « c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la
bouche qu'on parvient au salut ». La confession est une chose indispensable, mais elle ne doit pas occulter la Foi.
La Bible donne deux
balises à l’assurance du Salut.
1/ L’amour : en Jean 13:35 : « À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les
autres ».
2/ La Puissance de l’Esprit en nous : 1 jean
3:13 : « Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce
qu'il nous a donné de son Esprit ».
En lisant les écritures, nous avons des exemples concrets et des modèles à suivre dans nos méthodes d’annonce de
l’évangile :
Actes 2:37-38 : « Après avoir entendu ce
discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous
soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit »
La réponse de Pierre est différente de celle que nous entendons souvent aujourd'hui, dans nos milieux évangéliques.
Pierre n'a pas dit :
- "Répétez cette petite prière après moi…"
Non : Pierre ne dit absolument rien de tel !
Il leur demande trois choses :
1/ de se repentir,
2/ de passer par le baptême d'eau,
3/ et de recevoir le Saint-Esprit.
Ce modèle se reproduit à de nombreuses reprises, dans tout le livre des Actes. C'est parfaitement clair, et
pourtant, nous continuons à entendre dire, partout dans le monde : « Demande simplement à Jésus d'entrer dans ton cœur, et tu seras sauvé ».
Au chapitre 8 du Livre des Actes, nous lisons de quelle manière l'évangéliste Philippe a assisté à un grand réveil
à Samarie :
Actes 8:12, 17 : « Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne
nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser… Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le
Saint-Esprit ».
Aujourd’hui, Dieu nous invite à considérer nos pratiques afin qu’elles retournent à la conformité à
l’évangile :
Ecclesia reformata semper reformanda
!